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        【非遺里的慶陽(yáng)】石雕藝術(shù)

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        合水,周代稱北豳,秦設(shè)北地郡義渠道,漢置泥陽(yáng)縣,唐改蟠蛟縣,宋復(fù)合水,明清轄屬慶陽(yáng)府,建國(guó)后仍歸慶陽(yáng)地區(qū)(市)所轄。合水石雕藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在石器時(shí)代,隴東先民們就以打造的粗陋石器為獵狩和生活生產(chǎn)所用。東漢末年,佛教傳入中國(guó)境內(nèi),從北魏時(shí)期興造石窟、雕刻石造像開始至今,石雕藝術(shù)代代傳承,從未間斷,尤以單體石雕造像和飛禽瑞獸遐邇聞名。石雕數(shù)量多、種類全,時(shí)代特征鮮明,技藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特,千姿百態(tài),各具風(fēng)采。崇拜信仰的佛,莊重肅穆而富有神韻;菩薩目清眉秀慈善祥和;廣泛傳播的石獅倍受人民群眾喜愛青睞,高大者威風(fēng)凜凜,小巧者玲瓏雅致。

        合水石雕主要工具有鐵錘、鋼釬、鏨頭、斫斧、小刀、鑿子等。雕刻方法有破、鏨、斫、洗、磨、雕等技藝,往往采用線雕、浮雕、淺浮雕、圓雕、鏤雕等多種手法。境內(nèi)有祭祀、崇拜、

        鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、喪葬、建筑裝飾、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活等方面的石雕藝術(shù)七大類。品類有偶像、人物、植物花卉、飛禽走獸、石柱石槽、姜窩、硯臺(tái)、碑樓、石磨、石碾、拴馬樁等等。合水石雕藝術(shù)以紅砂巖、灰砂巖、白面石為主,輔之以青石,雕造種類繁多,形式多樣。由于本地交通不便,偏遠(yuǎn)閉塞,未能受外來文化沖擊,大部分石雕藝術(shù)得以較好的保存下來,又因大部分石雕作品與民俗活動(dòng)緊密結(jié)合,融為一體,而得以延續(xù)發(fā)展。

        合水石雕藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,成為中國(guó)文化的活態(tài)編年史,而具有重要的文化藝術(shù)價(jià)值;合水石雕藝術(shù)所表現(xiàn)的“平安文化”,表達(dá)了人們普遍渴求太平祥和的心理認(rèn)知,可以廣泛傳播,是中華民族文化偉大創(chuàng)造力的杰出體現(xiàn);在世代傳承演變中,石雕藝術(shù)創(chuàng)作了大量精美的雕刻藝術(shù)品,其中創(chuàng)作的神話故事等,充分展現(xiàn)了合水民間文化藝術(shù)的神奇魅力,同時(shí)具有探討我國(guó)石雕藝術(shù)發(fā)展流變的杰出藝術(shù)研究?jī)r(jià)值以及生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值,歷來受到廣大人民群眾的喜愛和專家學(xué)者的高度關(guān)注,傳播范圍廣、影響大。因而搶救、保護(hù)、傳承合水石雕藝術(shù),對(duì)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,維系民間藝術(shù)之根,構(gòu)建和諧社會(huì),開展文化交流,對(duì)人民進(jìn)行美德教育,都必將產(chǎn)生積極作用。

        2008年6月,“石雕藝術(shù)”被甘肅省人民政府公布列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

        編輯:吳樹權(quán)責(zé)任編輯:吳樹權(quán)
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