作者：張全鈺《光明日?qǐng)?bào)》（ 2024年10月04日 05版）

南梁革命紀(jì)念館資料圖片

慶陽(yáng)市華池縣雙塔寺出土的金代香包資料圖片

大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》中的《軍民大生產(chǎn)》劇照資料圖片

紅歌承載革命記憶，紅歌傳揚(yáng)人民心聲。新中國(guó)成立75周年之際，全國(guó)各地人民唱響紅色經(jīng)典，銘記黨的恩情，傳承革命精神。

甘肅慶陽(yáng)有著紅歌孕育和傳唱的自然條件、人文積淀和革命基因。這里是自然的厚土。位于黃土高原腹地，有著世界上土層最厚、面積最大的黃土塬面，董志塬被譽(yù)為“天下黃土第一塬”。墚、峁、川、塬、溝的豐富地貌，孕育著接地氣的歌詠。這里是文化的沃土。黃帝和岐伯在這里論道，周先祖在這里教民稼穡，許多詩(shī)歌在這里誕生，明代“前七子”之一的李夢(mèng)陽(yáng)就從這里走向全國(guó)。這樣豐厚的文化積淀，也使得人們用歌曲表達(dá)心聲成為傳統(tǒng)。更重要的是，這里是革命的熱土。這里曾是陜甘邊區(qū)蘇維埃政府（華池縣南梁）、陜甘寧省委省政府（環(huán)縣河連灣）、抗大七分校（華池縣林鎮(zhèn)）所在地，著名的山城堡戰(zhàn)役在環(huán)縣山城地區(qū)打響。長(zhǎng)征落腳后，紅一方面軍、紅二方面軍、援西軍以及后來(lái)的八路軍385旅曾駐扎慶陽(yáng)，在華池大鳳川開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。所有上述這些，以及如火如荼的革命形勢(shì)，都為慶陽(yáng)紅色歌謠的誕生創(chuàng)造了歷史條件。這些紅歌體現(xiàn)著人民擁軍愛(ài)黨、歌頌革命領(lǐng)袖和革命英雄的情感，傳遞著勞苦大眾翻身求解放的心聲，表達(dá)著人民群眾一心向黨的決心，也喚醒了人民群眾的革命斗爭(zhēng)覺(jué)悟、激勵(lì)了人民投入革命戰(zhàn)斗斗志、贊揚(yáng)了黨的群眾路線光輝典范。慶陽(yáng)紅色歌謠見(jiàn)證了陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展的歷程，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨和人民群眾血肉相連、魚水相依的光輝詩(shī)篇?！对蹅兊念I(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》這3首歌就是典型代表作品。

《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

1943年11月26日至12月16日，陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄及模范工作者代表大會(huì)與邊區(qū)生產(chǎn)展覽會(huì)同時(shí)在延安舉行。這次大會(huì)被譽(yù)為“中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)的，是中國(guó)勞動(dòng)人民空前榮典”的大會(huì)。出席此次大會(huì)的勞動(dòng)英雄共185人，是全邊區(qū)500多位英雄模范的代表。12月9日，毛澤東在參觀生產(chǎn)展覽會(huì)后，在西北局辦公廳邀請(qǐng)吳滿有、申長(zhǎng)林等17位勞動(dòng)英雄進(jìn)行座談。在座談的過(guò)程中，一位老英雄站起來(lái)，走近毛主席，用兩只手緊緊抱著毛主席，他的胡須，因興奮而有些顫動(dòng)，他大聲吟誦道：“大翻身哪！有了吃，有了穿，賬也還了，地也贖了，牛羊也有了，這都是你給的，沒(méi)有你，我們這些窮漢趴在地上一輩子也站不起來(lái)！”就在毛主席握住他的手，面帶微笑地聽著他說(shuō)話的時(shí)候，情感的閘門再次熱情宣泄開來(lái)，他熱情洋溢、激動(dòng)萬(wàn)分地清了清嗓子，即興朗誦道：

高樓萬(wàn)丈平地起，

盤龍臥虎高山頂，

邊區(qū)的太陽(yáng)紅又紅，

咱們的領(lǐng)袖毛澤東。

天上三光日月星，

地上五谷萬(wàn)物生，

來(lái)了咱們的毛主席，

挖斷了窮根翻了身。

為咱能過(guò)上好光景，

發(fā)動(dòng)了生產(chǎn)大運(yùn)動(dòng)，

人人努力來(lái)生產(chǎn)，

豐衣足食吃飽飯。

邊區(qū)人民要一心，

枯樹開花耀眼紅，

千年的古樹盤了根，

開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。

比如東海上來(lái)一盆花，

照到咱邊區(qū)人民是一家。

比如空中過(guò)來(lái)一塊金，

邊區(qū)人民瞅到一條心。

他一口氣唱誦完這首詩(shī)，與會(huì)英雄們都驚喜萬(wàn)分。毛澤東拍著他的肩膀，問(wèn)他是不是個(gè)秀才。他望著主席回答說(shuō)：“我一字不識(shí)啊！”毛澤東聽他說(shuō)一字不識(shí)，對(duì)這位農(nóng)民詩(shī)人的天才大為驚嘆！后來(lái)，這首詩(shī)被譜為歌曲《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》，唱紅了邊區(qū)，傳遍了全國(guó)。人們都稱他為“農(nóng)民詩(shī)人”。

這位老英雄叫孫萬(wàn)福，1883年出生在甘肅慶陽(yáng)環(huán)縣曲子鎮(zhèn)劉旗村一個(gè)貧苦農(nóng)民家。就這樣一個(gè)大字不識(shí)、翻身解放的農(nóng)民，只因生活在20世紀(jì)三四十年代的陜甘寧邊區(qū)，他的人生大放異彩。他生活的區(qū)域，往大里說(shuō)，叫陜北，往小里說(shuō)，叫隴東。陜北民歌是傳遍全國(guó)的民歌，它有《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)美，有北方民族融合產(chǎn)生的“異質(zhì)美”，有蒼涼的慨嘆、有浪漫的吟唱、有真實(shí)的故事、有夸張的想象……而誕生在慶陽(yáng)的隴東民歌，就像南梁說(shuō)唱來(lái)自陜北說(shuō)書一樣，它的母體是陜北民歌，人們也習(xí)慣叫它“信天游”。

20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命風(fēng)暴席卷陜甘大地，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在隴東大地上點(diǎn)燃了陜甘革命之火，建立了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地和蘇維埃政府，給隴東歌謠注入了新的紅色革命的元素，從而形成了許許多多的紅色歌謠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，傳唱在民間的這些紅色歌謠達(dá)500多首，有《跟上劉志丹上南梁》《南梁來(lái)了劉志丹》《一夜奔南梁》《紅旗插上寨子灣》《荔園堡閱兵》《習(xí)仲勛來(lái)到南梁山》《南梁建立蘇維埃》等等。作為陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域的環(huán)縣曲子鎮(zhèn)的老百姓，也被這些紅色歌謠深深地感染著，而孫萬(wàn)福最喜歡唱的一首歌就是《哥哥跟的是紅三團(tuán)》：

天上星星數(shù)不清，

地上棗樹根連根，

一首山歌一聲號(hào)，

窮人起來(lái)鬧革命。

院子不平要人鏟，

朝廷腐敗要推翻。

掃帚疙瘩上裹紅布，

哥哥跟的是紅三團(tuán)。

我們不難發(fā)現(xiàn)，其歌詞“天上星星數(shù)不清，地上棗樹根連根”，與孫萬(wàn)福在《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》中所唱的“天上三光日月星，地上五谷萬(wàn)物生”存在著某種聯(lián)系。由此可見(jiàn)，這首土地革命時(shí)期的革命民歌可看作《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的原型之一。至少可以說(shuō)，兩首歌屬“同宗民歌”，來(lái)自同一個(gè)民間音調(diào)。正是因?yàn)闀?huì)唱這首《哥哥跟的是紅三團(tuán)》，再將其重新填詞，才有了《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。

孫萬(wàn)福的這首詩(shī)（歌詞）后來(lái)經(jīng)著名詩(shī)人賀敬之的修改，成為一首更為成熟的作品：

高樓萬(wàn)丈平地起，

盤龍臥虎高山頂。

邊區(qū)的太陽(yáng)紅又紅，

咱們的領(lǐng)袖毛澤東。

天上三光日月星，

地上五谷萬(wàn)物生。

來(lái)了咱們的毛主席，

挖斷了窮根翻了身。

為咱能過(guò)上好光景，

發(fā)動(dòng)了生產(chǎn)大運(yùn)動(dòng)，

人人努力來(lái)生產(chǎn)，

豐衣足食吃飽飯。

邊區(qū)人民要一心，

枯樹開花耀眼紅，

千年枯樹盤了根。

開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。

1971年初，中央人民廣播電臺(tái)的一些老同志建議，整理幾首陜甘寧邊區(qū)的革命民歌，并進(jìn)行加工創(chuàng)作。這一想法得到周恩來(lái)的支持，決定由國(guó)務(wù)院文化組組織創(chuàng)作力量完成幾首革命歷史歌曲，以慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立50周年。是年5月22日，中央人民廣播電臺(tái)文藝部采錄組組長(zhǎng)王敬之和編輯王驚濤來(lái)到陜西，同徐鎖、李若冰、關(guān)鶴巖、馮富寬等人組成了工作小組到延安采風(fēng)，最終形成了《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》，而《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》作為第一首被收錄，它是在上述兩個(gè)版本的基礎(chǔ)上形成的。定稿后的歌詞共三段：

高樓萬(wàn)丈平地起，

盤龍臥虎高山頂，

邊區(qū)的太陽(yáng)紅又紅，

咱們的領(lǐng)袖毛澤東。

山川萬(wàn)里氣象新，

五谷生長(zhǎng)綠茵茵，

來(lái)了咱們的毛主席，

挖掉了苦根翻了身。

自力更生鬧革命，

開展了生產(chǎn)大運(yùn)動(dòng)，

為了革命得勝利，

跟著咱領(lǐng)袖毛澤東。

1977年，抗戰(zhàn)電影《延河戰(zhàn)火》上映，其中一段影視的插曲正是這首經(jīng)典紅歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。改革開放后，經(jīng)過(guò)不同程度的改編以及歌唱家郭蘭英等人的演唱，這首歌曲再放光彩。2011年，根據(jù)著名作家高建群的小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》改編的電視劇《盤龍臥虎高山頂》在中央電視臺(tái)播出，它的主題曲就是《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。

《軍民大生產(chǎn)》

在甘肅這片紅色土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨人書寫了可歌可泣的紅色篇章，留下了感天動(dòng)地的紅色故事，播撒了薪火相傳的紅色火種，烙下了不可磨滅的紅色印記，創(chuàng)作了經(jīng)久不衰的紅色歌曲?！盾娒翊笊a(chǎn)》這首流傳至今的經(jīng)典歌曲，誕生在慶陽(yáng)，并從慶陽(yáng)唱響全國(guó)。

1937年，張寒暉深入西安農(nóng)村，宣傳抗日救國(guó)。1941年8月，他來(lái)到了陜甘寧邊區(qū)，次年4月任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)和總支組織委員，后來(lái)又兼任文協(xié)大眾工作委員會(huì)主任。1942年延安文藝座談會(huì)召開。毛澤東在座談會(huì)上的講話，深深印在張寒暉的腦海中，他把講話當(dāng)作自己的行動(dòng)指南和理論依據(jù)。

1944年7月間，為了即將召開的邊區(qū)文教會(huì)議，籌委會(huì)組織了5個(gè)文教工作組分頭下鄉(xiāng)開展調(diào)查研究和宣傳工作。陜甘寧邊區(qū)文協(xié)主席、著名詩(shī)人柯仲平帶隊(duì)去了關(guān)中分區(qū)，蔣南翔帶隊(duì)去隴東分區(qū)，張寒暉參加了隴東組。

文協(xié)西工團(tuán)曾到隴東演出幾個(gè)月，在那里收集了上百首民歌。張寒暉被這些富有泥土氣息和高原風(fēng)味的曲調(diào)所打動(dòng)，所以他將這次的目的地選定了華池縣的城壕村。這是隴東高原上一個(gè)依山傍水的小村莊，大小50余口人。張寒暉在城壕村工作的日子里，先后學(xué)會(huì)了《推炒面》《東涼》《走寧夏》《賣悄悄》等許多隴東民歌。

房東張振義的婆姨，是一位很好的民歌手，別看這位大嫂一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，但她會(huì)唱的隴東民歌，“三筐五筐”都裝不完。平時(shí)干活——推碾、和面、燒火、納鞋底的時(shí)候，她都哼著動(dòng)聽的民歌，其中有舊歌，也有共產(chǎn)黨來(lái)了以后新編的歌。

張寒暉就是從這位房東大嫂的口中學(xué)會(huì)了《推炒面》的調(diào)子和全部的歌詞。幾天后的早晨，張寒暉扛著鋤頭正要下地，看到村西頭有一家在蓋新房，幾位親戚在幫房主打地基，正在唱著打夯號(hào)子干著活。風(fēng)格獨(dú)特的夯歌立即吸引了張寒暉的注意力，他不由自主停住了腳步，細(xì)聽他們的夯歌合唱：

高里抬來(lái)么嗬咳，

低里撒呀么嗬咳，

一夯接一夯 

葉子兒青，壓著砸來(lái)么嗬咳。

當(dāng)一人領(lǐng)唱的時(shí)候，大家就把大夯高高地抬起來(lái)；當(dāng)大伙合唱“嗬咳”的時(shí)候，就一齊撒手讓大木夯實(shí)實(shí)地落在地基上。

夯歌的領(lǐng)唱者不是別人，正是張振義。他是一位有經(jīng)驗(yàn)的“夯頭”，打夯號(hào)子唱得特別好，跟他一起打夯，干一整天都不覺(jué)得累。他不時(shí)唱出幽默逗樂(lè)的詞句，引得打夯的小伙子們哈哈大笑。張寒暉放下鋤把認(rèn)真聽著。咦！調(diào)子很耳熟，這不就是《推炒面》的調(diào)子嗎？怎么現(xiàn)在聽起來(lái)這么熱烈，這么有力量，與《推炒面》的味道完全不一樣了！

張寒暉結(jié)合《推炒面》《夯歌》，“舊瓶裝新酒”，給這個(gè)曲調(diào)填入新詞，很快創(chuàng)作出了反映邊區(qū)軍民大生產(chǎn)的《軍民合作》歌，并將演唱形式由《推炒面》的獨(dú)唱改為“一領(lǐng)眾和”。

1945年春，張寒暉從陜甘寧邊區(qū)調(diào)往陜西關(guān)中八一劇團(tuán)協(xié)助工作。一次行軍途中，張寒暉將演員們召集到一塊，跟他學(xué)唱新歌?！敖裉?，我教大家唱一首《軍民合作》歌，這是根據(jù)隴東民歌《推炒面》的調(diào)子填的新詞。”說(shuō)著，他一句一句地教大家唱開了：

四三年呀么嗬咳，

大生產(chǎn)呀么嗬咳，

邊區(qū)的男男女女，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

齊動(dòng)員呀么嗬咳。

變工隊(duì)呀么嗬咳，

唐將班子么嗬咳，

勞動(dòng)的組織，

西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太，

爬滿了山呀么嗬咳。

婦女們呀么嗬咳，

也能干呀么嗬咳，

手搖著紡車，

吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱，

紡線線呀么嗬咳。

這首新歌充滿了生氣勃勃的生活氣息，充分反映了邊區(qū)軍民生產(chǎn)抗戰(zhàn)的熱潮，大家一聽就非常喜愛(ài)，一學(xué)就會(huì)。張寒暉在按照隴東民歌《推炒面》填詞的時(shí)候，改變了原曲的速度、節(jié)奏和裝飾音的用法，充分發(fā)掘了原曲樸實(shí)剛健的內(nèi)涵，又吸取了隴東夯歌的豪放、粗獷、雄壯，一首不平凡的歌曲就這樣誕生在了隴東大地。

1945年8月，張寒暉隨八一劇團(tuán)同往爺臺(tái)山進(jìn)行慰問(wèn)。為配合這次慰問(wèn)演出，他創(chuàng)作了秧歌劇《擁軍》，在爺臺(tái)山地區(qū)慰問(wèn)了許多老百姓和駐軍，后來(lái)以此素材創(chuàng)作了大型秧歌劇《打開腦筋》，而《軍民合作》歌作為《打開腦筋》的主題歌也首次和觀眾見(jiàn)了面，受到熱烈歡迎。

由于《軍民合作》歌強(qiáng)烈的演出效果，大家又進(jìn)一步出主意，對(duì)它的表演形式進(jìn)行了藝術(shù)加工。歌曲唱出了生機(jī)勃勃的勞動(dòng)場(chǎng)景，反映了邊區(qū)軍民加緊生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)的熱潮。邊區(qū)軍民唱著這首歌，開荒種糧、紡線織布，渡過(guò)難關(guān)，為勝利打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。

1964年，為慶祝新中國(guó)成立15周年，周恩來(lái)總理在領(lǐng)導(dǎo)編排大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》時(shí)，把張寒暉創(chuàng)作的《邊區(qū)十唱》編在第4場(chǎng)《抗日的烽火》中，段落精簡(jiǎn)為5段，正式更名為《軍民大生產(chǎn)》，并且指出：“《軍民大生產(chǎn)》是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨頑固派企圖把我們餓死的情況下，邊區(qū)軍民響應(yīng)毛主席號(hào)召，展開轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，自力更生，戰(zhàn)勝一切困難，支持抗戰(zhàn)，而產(chǎn)生的時(shí)代強(qiáng)音?！闭?yàn)樗从沉藭r(shí)代的聲音，展現(xiàn)了抗日軍民的精神風(fēng)貌，所以成為永恒的紅色經(jīng)典歌曲。

解放區(qū)那么嗬咳

大生產(chǎn)呀么嗬咳

軍隊(duì)和人民西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

齊動(dòng)員那么嗬咳

開梢林呀嗬咳

開荒地呀么嗬咳

不分男男女女西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

加油干呀嗬咳

婦女們呀嗬咳

都爭(zhēng)先呀么嗬咳

手搖著紡車吱嚀吱嚀吱嚀吱嚀嗡嗡嗡嗡吱

紡線線那么嗬咳

自力更生么嗬咳

豐衣足食么嗬咳

加緊生產(chǎn)西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太

為抗戰(zhàn)那么嗬咳

又能武呀么嗬咳

又能文呀么嗬咳

人問(wèn)我什么隊(duì)伍（一、二、三、四）

八路軍那么嗬咳

進(jìn)入新時(shí)代，《軍民大生產(chǎn)》仍然以它強(qiáng)大的生命力活躍在國(guó)家、省、市各級(jí)舞臺(tái)上。慶陽(yáng)市在建黨百年之際，拍攝了本土電影《軍民大生產(chǎn)》，并在全網(wǎng)播發(fā)。

《繡金匾》

2001年，文物工作者在慶陽(yáng)市華池縣雙塔寺二號(hào)石造像塔塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了保存完好的金代香包，這件香包距今已將近1000年，被民俗專家們盛贊為“中國(guó)最好的香包”。這無(wú)可辯駁地印證了慶陽(yáng)香包（也叫“荷包”）的悠久歷史。在這里，口口相傳著一首傳統(tǒng)小調(diào)《繡荷包》：

初一到十五，十五的月兒高，

那春風(fēng)擺動(dòng)楊呀么楊柳梢。

三月里桃花開，情人捎書來(lái)，

捎書書，帶信信，

要一個(gè)荷包袋，

捎書書，帶信信，

要一個(gè)荷包袋……

這首《繡荷包》便是《繡金匾》的前身。要說(shuō)《繡金匾》，還得從它的作者汪庭有說(shuō)起。他生于1916年，兩歲時(shí)全家人外出逃荒，又不幸患了“柳拐子”；后來(lái)父母相繼去世，他和哥哥兩人相依為命；再后又與哥哥分手，一個(gè)人流浪，這樣直到1936年，來(lái)到了新正縣（現(xiàn)為正寧縣）馬欄區(qū)三鄉(xiāng)，而這一帶曾是陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域。政府給他撥了10畝荒地，又借給他一些糧食，讓他開荒種地。他在邊區(qū)過(guò)上了安定的生活，開始學(xué)做木活，并且成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾哪窘场Ｋm然沒(méi)念過(guò)書，但他自幼喜歡民歌和扭秧歌，從小就熟識(shí)《五更道情》《五歌放羊》《繡荷包》等民歌小調(diào)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的邊區(qū)百姓生活發(fā)生了大變化，他不由地放開歌喉縱情歌唱。為了表達(dá)對(duì)邊區(qū)新生活的贊美以及對(duì)毛主席和共產(chǎn)黨的感激之情，他完成了邊區(qū)新版的《繡荷包》。1944年10月，汪庭有到延安出席陜甘寧邊區(qū)文教英雄代表大會(huì)。在大會(huì)上，他演唱了這首“舊瓶裝新酒”的《繡荷包》，在解放區(qū)迅速流傳開來(lái)。詩(shī)人艾青聽到了，大加贊賞之余指出：民歌《繡荷包》是民間用來(lái)表達(dá)和傳遞愛(ài)情的，而歌頌人民領(lǐng)袖、政府、軍隊(duì)，不應(yīng)是《繡荷包》，而應(yīng)是《繡大金匾》。汪庭有覺(jué)得有道理，就將《繡荷包》改成了《十繡金匾》。

全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，為了緊密配合革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，專業(yè)文藝工作者對(duì)原作歌詞做了改動(dòng)，成為《三繡金匾》：

正月里鬧元宵，金匾繡開了，

金匾繡咱毛主席，領(lǐng)導(dǎo)的主意高。

二月里刮春風(fēng)，金匾繡得紅，

金匾上繡的是，救星毛澤東。

一繡毛主席，人民的好福氣，

你一心為我們，我們擁護(hù)你。

二繡總司令，革命的老英雄，

為人民謀生存，能過(guò)好光景。

三繡解放軍，堅(jiān)決打敵人，

消滅了反動(dòng)派，全國(guó)享安寧。

1977年在紀(jì)念周總理逝世周年文藝紀(jì)念會(huì)上，著名歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了《三繡金匾》這首歌，給了它新的解釋，特別是將第五段詞“三繡解放軍，堅(jiān)決打敵人，消滅了反動(dòng)派，全國(guó)享安寧”改填為：“三繡周總理，人民的好總理，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛(ài)您?！卑迅枨蚋叱?，深深打動(dòng)了億萬(wàn)人民的心。

《繡金匾》的歌詞是與時(shí)俱進(jìn)的，在傳唱的過(guò)程中，不斷得到了人民群眾和文藝工作者的再創(chuàng)造和再錘煉。從“千歲香包”到《繡荷包》，從《繡荷包》到《十繡金匾》，再到《三繡金匾》，最后到郭蘭英飽含激情地改編定調(diào)，使《繡金匾》這一隴東民歌最終走向全國(guó)，唱進(jìn)了全國(guó)老百姓的心坎里。這個(gè)過(guò)程也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化完美結(jié)合的過(guò)程。

《繡金匾》從20世紀(jì)30年代末開始流傳，它以農(nóng)民汪庭有的個(gè)人經(jīng)歷為線條，敘述從舊社會(huì)到邊區(qū)新社會(huì)生活轉(zhuǎn)變的過(guò)程，堪稱是小歌曲、大容量、真感情、強(qiáng)動(dòng)力，值得我們牢牢銘記并永遠(yuǎn)傳唱下去！

進(jìn)入新時(shí)代，3首紅歌煥發(fā)出了新的生命力，產(chǎn)生了越來(lái)越深廣的效應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，為了表達(dá)慶陽(yáng)老區(qū)人民感黨恩、跟黨走的信心與決心，2021年9月27日晚，原創(chuàng)交響合唱組曲《南梁頌》在北京國(guó)家大劇院音樂(lè)廳首演?！对蹅兊念I(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》等紅色經(jīng)典歌曲在首都唱響。這既是向在南梁、慶陽(yáng)這片紅色土地上戰(zhàn)斗過(guò)的革命先烈致以最深情的禮贊，也是對(duì)3首紅歌最好的發(fā)展和創(chuàng)新，響亮的聲音穿越時(shí)空，穿透歷史、響徹現(xiàn)在、回蕩未來(lái)。正如《南梁頌》的歌詞所唱的那樣：

大生產(chǎn)的歌兒還在傳唱，

打江山的人們奔小康。

史冊(cè)里銘刻，長(zhǎng)路上回望，

星辰大海的夢(mèng)里，

少不了黃土黃。

心中有信仰，腳下有力量，

紅色江山的傳承人，

再寫新篇章。

2023年，毛澤東同志誕辰130周年紀(jì)念日當(dāng)天，由著名作曲家、聲樂(lè)教育家、深圳市文化藝術(shù)專家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚峰改編的3首經(jīng)典隴東民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》混聲合唱全網(wǎng)發(fā)布，經(jīng)典以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的合唱藝術(shù)形式進(jìn)行傳唱，具有了更加鮮明的時(shí)代性與代入感。

3首紅歌所承載的精神彰顯了無(wú)與倫比的力量。無(wú)論是在紅色熱土慶陽(yáng)，抑或是在已經(jīng)走過(guò)75個(gè)壯麗春秋的泱泱中華，賡續(xù)革命精神、傳承紅色基因、舒展青春氣象、書寫復(fù)興篇章，已經(jīng)成為我們共同的自覺(jué)行動(dòng)。

歌從塬上來(lái)，唱響新時(shí)代，闊步向未來(lái)！

（作者：張全鈺，系甘肅南梁干部學(xué)院教務(wù)部主任）